بررسی جامعه شناختی میزان عرفی شدن دین در رسانه دینی «با تأکید بر تلویزیون» از دیدگاه دانشجویان دانشگاه اصفهان
thesis
- وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه اصفهان - دانشکده ادبیات و علوم انسانی
- author ساجده اسماعیلی فرد
- adviser مهدی ادیبی سده
- Number of pages: First 15 pages
- publication year 1390
abstract
سپهر عام رسانه های جمعی مدرن همه پدیده ها و عناصر فرهنگی از جمله دین را به گونه های مختلفی پوشش داده است. اقتضائات رسانه ای و نوع رویکرد و عملکرد این رسانه همواره مجال بحث از قابلیت و ظرفیت آن برای چنین رسالتی را فراهم نموده است. درحقیقت تعامل دین و رسانه سوالات و مباحث مهمی را به میان کشیده و دین پژوهان و رسانه پژوهان را به عرصه های مطالعاتی جدیدی سوق داده است. از جمله این مباحث در خصوص امکان عرفی شدن دین در نتیجه رسانه ای شدن آن می باشد و این سوالات مطرح می گردد که آیا استفاده از رسانه جهت اننتقال معانی دینی، آنها را در معرض ساده شدن، عامهپسند شدن، نمایشی شدن و . . . قرار داده است؟ و آیا رسانه ها به تقدس زدایی یا سکولاریزاسیون دین مدد می رسانند و یا در این باره نقش ویژه ای ندارند؟ این پرسشها قاعدتاً موضوعاتی برای پژوهش و بررسیاند. بر این اساس تحقیق حاضر با رویکرد نظری و پیمایشی، درابتدا به رویکردهای مطالعه در این حوزه و سپس به بررسی میزان عرفی شدن دین در تلویزیون دینی از دیدگاه دانشجویان دانشگاه اصفهان پرداخته است. نتایج به دست آمده نشان می دهد که از نظر دانشجویان امکان عرفی شدن دین در برنامه های دینی تلویزیون از حد متوسط بیشتر بوده است. اما در میان برنامه های مختلف دینی تفاوت هایی وجود دارد. بنابراین از دنیوی بودن تلویزیون گریزی نیست، ولی می توان انتظار داشت که همین تلویزیون دنیوی، جهت گیری دینی پیدا کند. و این در صورتی است که به دین به عنوان غایات دینی و اخلاقی و معنوی نگاه شود. در الگو ی «رسانه دینی همگرا» تعبیر رسانه دینی کاملاً با اقتضائات ذاتی رسانه ها از جمله رسانه تلویزیون هم سنخ و قابل جمع می باشد. در این الگو به دین به عنوان غایات دینی و اخلاقی و به رسانه های نوین به عنوان رسانه هایی همگرا با رسانه های سنتی و دیگر رسانه های مدرن نگاه می شود.
similar resources
بررسی نمودهای عرفی شدن دین در سبک زندگی جوانان شهر اصفهان (با تأکید بر نظریه عرفی شدن)
ظهورجامعة مصرفی به واسطة فزونی کالاهای مادی از یک سو و دموکراتیزه شدن مصرف و عمومیت یافتن آن از سوی دیگر، به انتخابی شدن زندگی روزمره میانجامد و همین امر نشان دهندة اهمیت روزافزون سبک زندگی در جامعة معاصر است. عامل مذهب نقش مهمی در گزینش سبک زندگی دارد. دین نه تنها مردم را نسبت به برخی از سبکهای زندگی در قیاس با سبکهای زندگی دیگر ترغیب مینماید، بلکه میتواند تأثیر قابل ملاحظهای در کنترل فر...
full textبررسی نمودهای عرفی شدن دین در سبک زندگی جوانان شهر اصفهان (با تأکید بر نظریه عرفی شدن)
ظهورجامعه مصرفی به واسطه فزونی کالاهای مادی از یک سو و دموکراتیزه شدن مصرف و عمومیت یافتن آن از سوی دیگر، به انتخابی شدن زندگی روزمره می انجامد و همین امر نشان دهنده اهمیت روزافزون سبک زندگی در جامعه معاصر است. عامل مذهب نقش مهمی در گزینش سبک زندگی دارد. دین نه تنها مردم را نسبت به برخی از سبک های زندگی در قیاس با سبک های زندگی دیگر ترغیب می نماید، بلکه می تواند تأثیر قابل ملاحظه ای در کنترل فر...
full textبررسی تأثیر پخش برنامههای دینی از تلویزیون بر میزان دینداری مخاطبان (با تأکید بر مناسک دینی)
با ظهور رسانههای جدید و نظریههای ارتباطی خاص آنها و البته به تبع شرایط اجتماعی هر دوره، نگاههای تازهای در خصوص تعامل دین و رسانه شکل گرفته است. تعامل دین و رسانه، چه در نقش دو نهاد اجتماعی و چه پیام و ابزار انتقال، با توجه به وظایف رسانهای و وجوه مختلف دینی موجود در سراسر دنیا نسبت به هریک از ادیان بزرگ، هنوز موافقان و مخالفان بسیاری در سراسر دنیا دارد. تلویزیون مهمترین رسانه در ایران است...
full textتأثیر فنّاوریهای نوین رسانهای بر «قطب خبری» شدن تلویزیون در جامعه (با تأکید بر سند افق رسانه)
سازمان صداوسیمای جمهوری اسلامی، به عنوان مهمترین سازمان رسانهای کشور، در سال 1383 با تصویب سند افق رسانه، راهبردهای خود را برای یک دوره ده ساله تدوین کرد. در این سند حوزههای مختلف ازجمله «خبر» و «فنی» مورد توجه قرار گرفتهاند و تأکید شده است با بهرهگیری از فنّاوریهای نوین رسانهای، الگوی تولید و پخش خبر تغییر یابد. در این مقاله راهبردهای سند در ح...
full textبررسی تأثیر رشته تحصیلی بر میزان دین داری دانشجویان مختلف دانشگاه با تأکید بر رشته جامعه شناسی
چکیدهتاکنون توسط اندیشمندان عالم به دو نوع واقعیت اشاره شده است : واقعیت غیب و واقعیت مشهود . اندیشمندان ادیانابراهیمی در مورد واقعیت غیب و رابطه آن با واقعیت مشهود با استناد به وحی الهی سخن م ی گو یند. این سخنان دردوران قبل از رنسانس در ارو پا آنچنان با خرافات مخلوط شده بود که اندیشمندان آن دیار را بر آن داشت تا صرفا بهتجربیات خود اتکا کنند و فقط به واقعیت مشهود بپردازند . از این رو مکتب دنیاگ...
full textMy Resources
document type: thesis
وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه اصفهان - دانشکده ادبیات و علوم انسانی
Keywords
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023